生命总有伤痛时

【神受世上的事物所感动和影响，并且相应地作出反应。世上的事和人的行为会使祂喜乐，或者使祂愉快、忧愁、愤怒。祂并没有使人觉得祂采取超然的姿态去审判世界，祂的反应是积极的、全然投入且充满生命力的，也因此世事的价值得以肯定。】(Abraham I. Heschel)

就是因着祂全情投入在人与事物中，一切就显着不能被忽视的价值与意义，这当然也包括了我们都认为很难跟意义拉上关系的苦难。的确是个事实，痛苦是一大败笔，祂为什么在这美好的世界把痛苦加进去，把世界搞得一团糟，如果没有痛苦和苦难，信靠与尊崇祂就容易多了，苦难有意义吗？它本身不会加深人与神的关系，反而会使人朝向反方向走，它甚至摧毁人性，使人满心怨毒。

有趣的是，圣经对于伤痛这问题几乎没有提供任何抽象或哲学式的答案，甚至也不为苦痛辩解，是不是说明苦痛本身并不是一项待解决的【问题】？一般上我们都认为苦难反映出【有问题】——通常与疾病同类、一种缺陷或显示出哪里出了毛病，总之，都是较负面的理解。圣经或上帝不喜欢陈腔滥调或很抽离的去谈论【苦痛是什么】或【如何减少苦难】一大堆偏离真实生命一大截的命题。因为圣经一致的立场：「把痛苦当作是‘问题’，在贬抑人性，以俯就的姿态忙着纠正受苦者，是贬低受苦者的生命；而用坚定、安静而满有信心地认真看待苦难，并陪伴受苦者等候黎明的到来，则最能赋予苦难的意义」(Eugene Peterson)。因此，圣经一谈论到伤痛时，大都是“教牧性”的——同舟共济式的支持。因为苦痛在那里，祂也在那里；祂是受苦式的参于在你我的伤痛中，而没有急切的去处理。

「哀痛是人的一种普遍基本的成分，它就需要经历到底而非克服或医治。」

～Cova1 Macdonald

王牧师

28.8.03