盛载

读圣经犹如读上帝心灵的札记，里头充满祂盛载或承担以色列人的质疑、稍遇困难就使性子反抗、困惑、绝望、人性的瘫痪、抱怨……但祂就是在乎他们！此态度界定了祂不间断地盛载了他们生命中的点点滴滴，以他们最为熟悉和明白的语言表达祂的心意与情爱。例如：彩虹、约、云柱、火柱、会幕、祭物、律法、严父、慈母……正如犹太神学家所说：“神不是以抽象或高高在上的绝对属性向人启示自己。神是极其切身的神。祂发了命令，并没有单单指望人听从，情愿盛载了人的反抗……为了爱，祂宁愿盛载了与人纠缠不清的关系。(Abraham J. Hesche1)

盛载（accommodation），不只是在人际关系或与人交往不能或缺的元素：老师在教室里用学生所能理解的词汇、技巧和观念教导。是不是在生命贴心交往的过程更不能没有盛载的功能？作为一个信仰群体，上帝不间断地盛载以色列民生命中的种种，也直接成为我们建立关系的基础。牧师容让会众盛载自己的脆弱与挣扎，以承认自己的经历和理解并不是绝对的；真理的实践和探索的过程实在要有会友参与和贡献的空间。这种没有凌驾一切的超然姿态，一方面确认牧师需要成长的空间与接纳人性种种的胸襟，另一方面去欣赏会众的生命和经验，也是信仰群体生命成长不能或缺的养分。从另一角度看，目中没有会众的牧者是一个遥不可及、高不可攀的神明，他所传达的可能都是自己的野心和偏见。从旧约到新约，上帝的心常萦系着自己的百姓，牧者怎可独善其身呢？

总之，没有盛载别人生命的种种，爱无法启动。

王牧师

5.2.04