Sunday, March 7, 2010

临在(一)

圣经里的希伯来文中并没有「同在」这个词(S. Terrien),但用了许多具体事物来表达,包括会幕(后来的圣殿)、神的面、约柜、耶和华的使者、耶和华的话、祭司制度等等。总之,上帝的临在是旧约神学的核心,它根本就是上帝极重视的神学重心,为了让祂的百姓深刻体会祂临在的重要性,祂不惜任何代价,也不厌其烦的,用人可见又容易明白的记号,甚至容让自己处在许多险境之中。最明显的例子是撒上四章的事件,以色列人把约柜当着有神力,逼使上帝为他们务服,祂被摆弄了,神圣的临在被滥用了。

上帝的临在说明了祂对人一切存在的关怀与垂注,无论是多么不起眼的经历,多么琐碎与低微的事,祂都留意,祂也不轻易放过。只有祂清楚知道(但人却不知道),离了祂,没有任何事物可以自成美好,也没有任何思想、感觉、真理、经验,可以靠自己而有意义。当人把祂模糊了以后,把自己庸俗化是自然而然的结果,祂也就愈抽离真实的生命。这就说明了为何祂从不间断在人生命中的每一个当下,祂都确保在场,祂都「介入」。祂至终的心意是:不容许人随意嘲弄平淡的生活。

上帝的临在已提示了一种生活的态度,以「刹那即是永恒」的庄重态度去活着,要把每一分、每一个瞬间当着都是神圣、庄严的,因祂全情投入在我们不经修饰且粗糙的生命经

历中,并交融在一块,。祂就在那儿施行拯救、祝福与供应。在不经意之间,每个平凡生活的经历都已神圣化了。我们每一天的生活占大部分的状况都是平淡的,我们若用不认真或粗疏的态度来对待祂的临在时,我们会活得很草率,甚至会很不尊重自己与别人的生命。(待续)

王牧师

2. 2.05

No comments:

Post a Comment